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o1272
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2024-2-5 05:24
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1、当时的社会环境阮籍主要生活在三国时期的魏国。当时的魏国是最强大的。他们注重农业,推行屯田制度,兴修水利,使国库大为充实,粮食产量倍增。据《晋书·食货志》记载,东汉动乱后的,荆棘丛生的广阔中原,到了曹魏后期变成了:自寿春到京师,农官兵田,鸡犬之声,阡陌相属。每东南有事,大军出征,泛舟而下,达于江淮,资食有储。昔日荒凉残破的局面已为繁荣富庶的景象所取代。在不考虑屯户、兵户、吏户等不纳入记录在籍的人口,魏国有443万人,是蜀国的4.76倍,是吴国的1.98倍。
人口和粮食,是魏国之后的晋国统一天下的重要资本。然而看似欣欣向荣的魏国也有自身的严重危机:1、改变不了的政体;2、内部斗争。先说政体:由于东汉时期近两百年士族社会的积累,门阀士族拥有特权并与庶族保持着严格界限。
政治上,他们累世做职闲望重的高官。经济上,按官品占有大量土地和劳动人口,并且不向国家纳租服役。社会地位上高人一等,不与无特权的庶族(又称寒门)联婚和同乘共坐。为了保护自己的特权,他们特别注意门第。这一严重问题不是没有受到当权者的注意和重视。魏文帝在称帝前,建立了九品官人法,也叫九品中正制,这种制度在开始实行的时候,重视舆论,不拘爵位,“论人才优劣非谓世族高卑”,但最终难以改变寒门晋升无路的现状。
再说内部斗争:明帝曹叡驾崩后,由曹爽、司马懿夹辅曹芳,二人明争暗斗,政局十分险恶。
曹爽是曹魏权臣,大司马曹真的长子,曹真是魏武帝曹操的养子,曹叡选择曹爽作为托孤大臣,还是比较放心的。
司马懿为了争夺权利,先是示弱,麻痹曹爽,在正始十年也就是记载:率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。这句的意思是:有时自己驾车,想去哪就去哪,不走正路,车没法走了,便痛哭返回。这就是穷途之哭的来源。据《晋书》记载,阮籍还说过:时无英雄,使竖子成名!无论是行为还是言语,都透露着他的无奈与不甘中的愤恨。景元四年(公元263年)十月,对司马昭来说是重要的一年,他被封晋公,位相国,加九锡。按照礼制,由皇帝下诏加封晋爵,司马昭谦让一番,然后再由公卿大臣"劝进"。
当时的步兵校尉阮籍奉命执笔,但阮籍依旧喝酒,等到使者来催稿时,阮籍只好带着酒意敷衍了一篇文章。那年冬天,阮籍走完了自己对世间的无奈与不甘中,装疯卖傻的一生。4、阮籍与王勃王勃身处的社会要比阮籍清明得多。阮籍更多是,在报国理想与现实无奈中,产生冲突时候的借酒消愁和装疯卖傻。而王勃是想要继续走入仕途,施展一身抱负。王勃有着积极的入世观,认为“生命不止,奋斗不息”。身处逆境,也应心态积极,乐观向上;即使老去,也要老当益壮,壮怀不已。阮籍就算是竹林七贤,名动千古,也不应该效仿他的逃避行为,更何况逃避之后还心有不甘,只能用怪异的行为去发泄,用宿醉去折磨自己呢?
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